La grazia della contemplazione

Beniamino Maggiore

Riccardo fu un canonico agostiniano del XII secolo. Originario della Scozia, entrò nell’abbazia di San Vittore, presso Parigi, divenendone anche abate. Meno conosciuto di Ugo, si distinse per una serie di opere ascetiche e mistiche, nonché per un De Trinitate. In un precedente Beniamino minore, aveva trattato di come preparare l’anima alla contemplazione. Qui invece,…

La data della Pasqua nella chiesa antica

ABSTRACT – Come mai il Natale del Signore si celebra in un giorno fisso, il 25 dicembre, mentre la Pasqua varia tra il 21 marzo e il 25 aprile? La risposta è complessa, perché deve tener conto di tre fattori: 1) l’equinozio di primavera (memoria della creazione); 2) il 14 della prima luna (memoria della…

Canones Pœnitentiales

La collana Kanonika del Pontificio Istituto Orientale si è arricchita di questa elegante edizione in quattro tomi, curata da Gianandrea Di Donna, presbitero della diocesi di Padova e docente di liturgia in varie istituzioni. I Penitenziali sono opuscoli ad uso dei confessori, provenienti originariamente dall’Irlanda, e diffusi sul continente grazie all’opera dei monaci. Essi attestano…

Giovani, cultura e discernimento

L’esperienza di Agostino e Basilio

ABSTRACT – I giovani passano gran parte del loro tempo a scuola, ed è a scuola che essi ricevono molta di quella cultura di base che li renderà poi cittadini attivi e protagonisti nella società.In un’epoca in cui la cultura scientifica sembra aver conquistato il posto più importante nell’offerta scolastica e formativa, con un obiettivo…

«Parrhesia»: la libertà di parola nel primo cristianesimo

ABSTRACT – Il filosofo Michel Foucault definisce la parrhesia come «la franchezza, l’apertura di cuore, l’apertura di parola, l’apertura di linguaggio, la libertà di parola». Non si tratta però di dire ciò che si vuole nella forma che si vuole, perché la parrhesia è per sua natura un atteggiamento etico, in quanto quel che si…

LA FAMIGLIA, LUOGO DI EDUCAZIONE ALLA FEDE SECONDO LA BIBBIA

L’articolo considera il ruolo della famiglia nell’educare alla fede nell’Antico Testamento, riferendosi a testi storici e sapienziali. Descrive ampiamente la famiglia secondo il Nuovo Testamento, e conclude che la situazione è diversa rispetto all’Antico Testamento: il Vangelo si rivolge a persone adulte, è un invito alla conversione, e la formazione dei nuovi credenti avviene essenzialmente…

Ireneo, la gnosi e il Dio creatore

«Non si possono curare i malati se non si conosce la malattia»[1]. Nel II secolo una grave malattia spirituale stava minacciando la Chiesa: è quello che ordinariamente viene chiamato lo «gnosticismo», una dottrina teosofica, suddivisa in varie scuole, più o meno organizzate, ma che avevano un fondo comune ed esercitavano una forte attrattiva sia sui…

NUOVI ORIZZONTI DI TEOLOGIA A PARTIRE DALLA PREGHIERA EUCARISTICA

Il Pontificio Istituto Orientale ha colto l’occasione del 10° anniversario del riconoscimento, da parte della Santa Sede, della validità di un’Eucaristia celebrata con la forma tradizionale dell’anafora di Addai e Mari, per organizzare, assieme alla Pontificia Università Gregoriana, il 25-26 ottobre 2011, un Congresso internazionale su «La genesi anaforica del racconto istituzionale alla luce dell’anafora…

LA RIFORMA DELLA CHIESA SECONDO SANT’IGNAZIO DI LOYOLA

Sant’Ignazio di Loyola (1491-1556), fondatore della Compagnia di Gesù, si trovò a vivere in tempi molto difficili per la Chiesa, lacerata dalla Riforma protestante. La risposta cattolica fu la convocazione del Concilio di Trento (1545-64), a cui parteciparono alcuni gesuiti come periti teologi, per i quali Ignazio stilò alcune direttive molto pratiche. Certamente anche Ignazio…